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  • 菩提道之阶次

    菩提道之阶次摄言之可如下颂： “资粮加行道，见道及修道，圆满究竟道，五道至圆成。” 菩提道灯论，释五道时说： “下、中二类根器的人，最初学佛之时，先示以佛法之基础，然后使之启发 行、愿二种菩提心，然后教以精勤集聚福慧二种资粮。如是教示资粮道的教法。 这样努力，渐次契证诸法空性，就能进入加行道‘暖’位了。然后证入初欢喜地 等见道、修道...

    冈波巴大师

    |菩提道|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0846063687.html

  • 如何生起菩提心

    证得佛陀果位。这就是“三主要道”当中的第二步——发菩提心。 ...

    夏坝仁波切

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/12412530694.html

  • 菩提心的三种功能

    　　一、以菩提心能速疾净治罪障 　　《入行论》云：“大力极重恶，非大菩提心，余善何能映。” 　　《入行论》说：对于具有强大势力的极重恶业，除了圆满的菩提心，其余哪种善行能够胜伏呢？ 　　又云：“此如劫火［劫火：劫末三灾现前时，能将初禅天以下的器情世界化为灰烬的大火。］一刹那，定能烧毁诸罪恶。” 　　又说：菩提心如同劫末火一般威力无比，一刹那就能烧毁应堕地狱的罪业。本应受报之定业，尚能以...

    益西彭措堪布讲授

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09402520112.html

  • 如何发菩提心（选摘）

    发愿念佛往生的心即发大菩提心 　　《无量寿经》上跟我们讲，“三辈往生”中述：“发菩提心，一向专念阿弥陀佛。”这个说得更清楚、更明白了。我们这一生当中只有一个方向、一个目标，专念阿弥陀佛，这就能往生了。可是要记住，前面还有一句话，“发菩提心”。你要不发菩提心不能往生，一定要发菩提心。 　　菩提心怎么个发法？蕅益大师在《弥陀要解》里面讲得好，自己对于这个世间，一切人、一切事、一切物都...

    见内

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08271720324.html

  • 依教奉行必须发菩提心

    依教奉行必须得发菩提心，不发菩提心我们很难也不可能走完你的真正成佛的道路。只有发了菩提心，我们才能真正地坚固起来，包括我们修学、选师，我们选择师父也得选择能够发菩提心，救度众生的人作为我们的师父，我们的依止。如果是自了汉，我们不能依止，因为他连自己都度不了怎么能度别人，只有发菩提心的人才会彻底地度自己。有的人说：自度就是度他，度他就是自度。如果自己顾自己，那是自私，连自己也度...

    上妙下祥法师开示 大连妙悟法师记录并校对

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12594410480.html

  • 依菩提心力量能息灭无始罪业

    　　以此菩提心，能尽宿恶业，能聚福德海，故胜诸声闻。（《入菩萨行论》） 　　菩萨依靠菩提心的力量，能息灭无始以来的所有罪业，积聚福德资粮和智慧资粮，远远胜过一切声闻缘觉。 　　第一品中也讲过，不管是任何一个人，如果相续中生起了无伪的菩提心——当然，胜义菩提心是最好的，但如果没有胜义菩提心，世俗菩提心生起的当下，也能遣除无始以来的一切罪障。本论云：“菩提心如末劫火，刹那能毁诸重罪。”当你...

    索达吉堪布　讲

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10021033918.html

  • 圣者文殊师利发菩提心愿文

    　　 　　敬礼一切诸佛菩萨 　　救护一切面前住　究竟发于菩提心 　　一切有情作利益　轮回有情至彼岸 　　痴心嗔心本自性　悭贪贡高本自性 　　始从今日至菩提　未证中间不复造 　　恶业贪嗔皆舍离　制学依行恒欢喜 　　随喜正觉解所行　自己恒时所修善 　　不取菩提之正路　若一有情未出离 　　住于暗劫恒化利　无量不思议劫中 　　愿常恒游佛净土　某甲执名所作罪 　　十方界中普皆闻　...

    巴看落目瓦传元甘泉马蹄山中川守分真师侄智慧译

    菩提心|文殊

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/230530252.html

  • 认识菩提心·问答篇

    　　 　　修学菩提心的行人，应经常读诵《华严》。经中描述的菩萨境界可谓波澜壮阔，其精神、愿力和修行，无不令人倍觉震撼。依菩提心修行，是一种非常积极的修行方式，因为它要求我们主动塑造和佛菩萨相应的...的学佛过程中，与菩提心教法似乎特别有缘，不仅契入速度最快，且在短时间内得到极大受益，深觉这一法么之殊胜和威力。这种认识既包括理解上的，也包括心行上的。当我了解到菩提心教法的殊胜后，立刻发愿将此作为尽...

    济群法师

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/21335233113.html

  • 印度圣菩提 落叶也值钱

    印度苦行僧在菩提树下修行。左上、右上均为菩提树叶 　　很讲究树的“血脉” 看重与佛祖渊源 　　在印度，无论是印度教、佛教还是耆那教都将菩提树视为“神圣之树”。政府更是对菩提树实施“国宝级”的保护。 　　菩提树经冬不凋，巨大的树冠形成天然穹顶。“菩提”在梵语中为“大彻大悟”之意。菩提树又叫毕钵罗树，按佛经记载，佛祖释迦牟尼曾在位于菩提迦耶的一棵毕钵罗树下潜心打坐，终于在七七四十九日之后...

    【佚名】

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0838099712.html

  • 检讨和修正自己的菩提心

    《大智度论》提到五种程度的菩提。也就是：一"发心"，二"伏心"，三"明心"，四"出到"，五"无上"。莲池大师把这五种层次的菩提配合持名念佛来讲。第一，发心菩提。就是凡夫在生死中发起大菩提心。而持名念佛，就是凡夫生死心中起大觉。第二是伏心菩提。也就是降服内心的烦恼。我们持名念佛的心，如果提起来，自然伏灭烦恼，就是伏心菩提。第三是明心菩提。真正明白了悟实相的真理。而持名持到证一心，即...

    道证法师

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1712555826.html
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